醉醒子《五行生克赋》

醉醒子《五行生克赋》

大哉干支,生物之始,本乎天地,万物宗焉。有阴阳变化之机,时候深浅之用。故金木水火无形,生克制化理取不一。

科迪注:原来生克制化,不是单一的原则,需要明辨阴阳变化之机与时候深浅。 时候深浅,说明的应该是节令变化,四时八节等。即使同样是春天,寅月和卯月所表现出来的性质就不相同。如寅月的木,还需要调候,初春的木,虽然旺,生机勃发,但是,只是初春之木,如同幼儿少年时期,生意盎然,但是,还未能挑大樑。而卯月,则木气已经很厚实,春暖花开,如同一个人到了青年时期,或者,已经有了壮年的风采,而到了辰月,则是木气收成的时节,木气渐渐沉淀,收敛,渐渐地要进入另一个轮回蜕变的开始。
假如死木,偏宜活水长濡,璧如顽金,最喜洪炉久练,太阳火,忌林木为难。(丙忌木旺,盖丙为太阳,木旺则阳光被遮掩,如七政四余星法,立命午宫,日为命主,木,无难星也,生于炎夏尤忌,木火刘化为灰烬。)梁栋材,求斧斤为友。

科迪的理解: 死木,怕水,此处说宜活水长浸,有点偏离我既有的认知。
顽金,则需要火来,方成器皿。
木旺,需要金来,才能成为栋梁。
但是木旺,则不宜有丙火,丙火太阳,会被林木遮掩。这还是第一次理解。需要深思。
再回忆一下过去的知识:
金旺,需要火来,方成器皿。
水旺,需要土来克制,才不会泛滥成灾。
木旺,需要金来,才能成就栋梁。
火旺,需要水来,才能收济济之功。(才不会燃烧太过,化为乌有。)
土旺,则需木来,才能收疏土之功,才能培植万有。
土旺,则晖火。木旺,则水缩。火旺,则木焚。水旺,则金沉。金旺,则土弱。

回忆昨天的两个命例: 己酉,丙寅,甲子,戊辰。财务厅级局长的命局,是木生于寅月。
似乎日主需要生于旺相之月为好。(未确认)

火隔水,不能溶金,金沉水,岂能克木?活木忌埋根之铁,死金嫌盖顶之泥。甲乙欲成一,须加穿 之功。壬癸能达五湖,盖有普流之性。朽木不禁利斧,弱柳乔,时分衰旺,寸金丈铁,气用刚柔。

火隔了水,就制不了金。
金隔着水,反而是官印生木。
活木忌讳埋根之铁,如日主甲木,生于辰月,得根于辰中乙木,若是年支酉金,则辰酉合,辰中乙木被酉金所克,此为埋根之铁。
死金,忌讳上面透戊土,有埋金之象。
甲乙欲成一,所谓藤萝系甲,可春可秋,但是,藤萝要系甲,需要有藤萝系甲的条件。加穿之功,指的就是这个条件。但是,何时能够有此条件? 看过的几个案例,都是甲乙木在临柱。印象中的一个案例,地支相合,是否满足此条件,才为加穿之功?

垅头之土,少木难梳。炉内之金,湿泥反敝。雨露安滋朽木?城墙不产珍金,剑戟功成,火药味乡而反坏。城墙积就,至木地而愁伤。
厚土,需强木来疏。金弱火旺,需湿泥丑辰土来救。朽木,即使印星来了,也无作用。
土过于厚重,不能生金。
土过于厚重,则坏了火。
土过于厚重,则土中金埋。不产珍金,如辛金,但是,能产生庚金。(剑戟功成)
土过于厚重,到了木地,木旺,还是会受伤。所谓土重木折,到木地,应该是指木也很强旺,到了木旺之地,还是被制。城墙积就,指的是土薄弱吗?

癸丙春生,不雨不晴之象乙丁冬产,非寒非暖之天极锋抱水之金,最钝离炉之铁。甲遇金强,魂归西兑。庚辛逢火旺,气散南离。土燥火炎,金所无赖。木浮水泛,火能不生。

金在烈火中,无作为。 木在金中,无作为。
甲木遇强金,砍伐殆尽。
庚辛金逢火旺,气散南离。
火炎土燥,金不受生。(需要有湿气才能润金。)
水多木飘,木难以生火。

九厦溶金,安制坚刚之木?三冬湿土,难堤泛滥之波。轻尘撮土,终非活木之基。废铁消金岂是滋流之本?木盛能令金自缺,火无木则终无光,木无火则晦其实。乙木秋生,拉朽摧枯之易也。庚金冬死,沉沙坠海岂难乎!凝霜之草,奚用逢金?出土之金,不能胜木。
九厦溶金,金则泥菩萨过江自身难保,怎能克坚刚之木?
冬天水旺,湿土,是不能筑堤的。
虚薄的土,不能培植木。

火未焰而先烟,水既往而犹湿。大抵水寒不流,木寒不发,土寒不生,火寒不烈,金寒不溶。皆非天地之正气,然,万物初生未成,成久则灭。其超凡入圣之机,脱离死回生之妙,不象而成,不形不化,固用不如固本,花繁岂若根深?且如北金恋水而沉影,南木飞灰而脱体,东水旺木以本源,西土实金而虚巳,火因土晦皆太遇,五行贵在中和理,求之求之勿苟言,掬尽寒潭须见底。

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